「來跟慈孤觀音說，你要求什麼？」
慈孤觀音📿、何老師、觀落陰、迷信與陰神......🕯
看看科學怎麼談？
#默唸唵嘛呢唄美吽 #不是嗡呢嘛唄美吽
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🙏 鬼故事反映人們對死亡的立場與看法、還有集體記憶。
透過田野調查，本院民族所兼任研究員林美容認為，鬼故事可看出臺灣人對待生死的細膩情感。世界的每個角落總有人逝去，不是一定要眼睛看得到才是真的存在。
「牽亡」、「觀落陰」等儀式都是透過靈媒，讓亡魂與陽間的人相聚。......這些儀式可以了解臺灣人對死後的想像，體貼地兼顧生者與亡者，林美容認為這像是一種民俗療法，撫慰生者的心靈。......死後世界的建構與種種的民俗和儀式，並不是盲目的信仰，而是「送別亡者，安慰生者」的文化思維，以及細膩的情感。
「陰神」是非正常死亡，人們基於畏懼其作祟而奉祀的神祇。林美容認為，「鬼」成為「神」是臺灣民俗中非常特別的地方。臺灣人對鬼很有感覺，可能因為每個人都會面對死亡吧。
🙏宗教並非迷信，而是「人們如何過日子」
研究宗教儀式超過20年、本院近史所特聘研究員康豹說：「無論是化解悲情的受難儀式、明辨是非的神判儀式、重啟調解機制的告陰狀，表面上是個宗教活動，事實上都在處理心理問題、社會問題。」
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📚好文不能不細讀： ＃研之有物
📌人們為何在神明面前發誓？ 專訪康豹
http://research.sinica.edu.tw/wangye-religion-legal-culture/
📌魔神仔、鬼故事，看見人們的悲歡離合
http://research.sinica.edu.tw/lin-mei-rong-folklore-mosin…/…
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#還願Devotion #赤燭遊戲 #RedCandleGames
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